『世界は村上春樹をどう読むか』柴田 元幸, 藤井 省三, 沼野 充義, 四方田 犬彦, 国際交流基金

『世界は村上春樹をどう読むか』柴田 元幸, 藤井 省三, 沼野 充義, 四方田 犬彦, 国際交流基金
『世界は村上春樹をどう読むか』柴田 元幸, 藤井 省三, 沼野 充義, 四方田 犬彦, 国際交流基金
17カ国23人の翻訳家、作家、研究者が一同に会し、村上春樹作品について熱く語りあったシンポジウムの記録。本全体から村上春樹を愛する心と、プロフェッショナルとしての冷静な分析、会場の熱気が伝わってきました。
2005年の段階において40カ国近くで翻訳・出版されているそうです。このシンポジウムではその中から23人の翻訳家が来日し、自国での評判や数値的なデータ、翻訳するきっかけ、村上作品についての文学論あるいは政治的見解を日本語で討論していました。ワークショップでは『スパナ』『夜のくもざる』をそれぞれが翻訳したり、各国の表紙デザインについて各々述べたり。
リチャード・パワーズの基調講演などはもう、必読です。
四方田さんの最後の発言は私にはちょっと違和感がありました。あとがきとのバランスとはいえ、内容が突然すぎる・・・と思いつつ、全体的にとてもよく構成されていました。

すなわち、直子による井戸の描写は、ワタナベの鏡像的な参入を引き起こすのです。直子が思い描く像が、ワタナベにとっての現実の草原に融合し、草原を変えてしまう。問題の井戸が実際にどこにあるのかは「誰にもわからない」けれど、直子が思い描いたものの計り知れない深さと暗さが、ワタナベにとっても、あたかも自分がそのなかに落ちたかのようにその細部まで生々しいものとなるのです。そしてある意味では、本当に落ちたとも言えます ー 心のなかの鏡の世界で。

【コネタ】
「非常村上(フエイチヤンツンシヤン)」すっごくムラカミ
「絶対村上(チユエトエイツンシヤン)」ばっちりムラカミ
「不■村上(プーコウツンシヤン)」いまいちムラカミじゃない

ニンジンの芽が出ました

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ニンジンの芽が出ました。100本近くあるのかな。
この時期に畑で水やりをしているとお墓参りをしている気分になります。
暑さと冷たさが混ざっているからかしら。何故か神妙にお水を撒く私。

『ゴーギャン展 2009』

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ゴーギャンの絵は、人物よりも木の幹に生命力を感じる。タヒチの女たちは背景のようで、だから、人並みでごったがえす東京国立近代美術館に展示されていても違和感はなかった。
打算的に芸術家としての生き方を追求するゴーギャンを、何の計算もなく圧倒的な存在感で包む熱帯の島タヒチ。島をみつめ島を感じながら、自分の頭の中に存在する島と融合させる。貪欲に生を求め、同時に生を無に返していく。
上手くないけど、この人の絵はやっぱり好きだな。
#映像の解説や図表は見ない方がいいと思います。算数の宿題をやりにきたみたい。
#何であんな展示方法をするんだろう?

私に二の次なんてない

むしろ甘い。絶対無いから安心するように。
脳みそが貸出しできたらいいのにな。すごいんだよ、私の頭の中。

『部分日食を見ながらの暑気払い』

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畑だったら空が広いから皆既日食が見えるんじゃないか?という園主の発想により『部分日食を見ながらの暑気払い』が開催されました。さすが名幹事!発想が冴えています!
酒屋さんから借りたビアサーバー、農協(?)から借りたテーブルと椅子、そして鯉淵学園農業栄養専門学校からお取り寄せしたチャーシューとハム。鯉淵学園のチャーシューは前回の『ソーセージ作り体験』で大人気だったものです。本当に美味しいんだ、これが。今回はじめて食べたハムもすごくて、もうヤバかったです。「ヤバいね」と言いながら食べました。差し入れを持ってきて下さった方も何人かいらっしゃって、中でもつい昨年まで40数年魚屋さんを営んでいたという方のいかなごがまたとても良かったです。次はまぐろ解体ショーですねwww
楽しいこといっぱいです。
<関連エントリー>
2009年07月05日 ソーセージ作り体験:鯉淵学園農業栄養専門学校
2009年07月22日 皆既日食を見ることができました☆